關於部落格
老子《道德經‧六十四章》「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」 點滴累積,將成大器。

  • 24886

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    追蹤人氣

當「長」字輩者能不自私嗎?

    重點是這項研究說道:「人類都喜歡被人控制。自私的人讓人感覺他有控制的能力,當然就是領袖人物了」,這點道出現在的社會機制,舉凡能掌控錢的人就有權,能掌控權的人就能使人,能使人的人就是能控制人,掌錢、掌權者不自私做自己想做的事都很難,尤其是當你有權掌管錢時,每個人都有自己的專長,發揮所長在某個領域更是理所當然;反而是,不專長的事做不來,也很容易做錯;眾人不悅或看不到的事做了也白做,甚至遭人白眼,乾脆還是自私一點做想做的事,做大家看得到成果的事。
同樣地,設身處地從自己的角度發想,每個人總會先想到自己的權利,未能順己意或任何措施未符合我想做的事,就直指他人自私,而我不自私,這種想法其實就是意涵私欲;這種自私也是想要控制一些人或一些事,甚至是也想掌控經費利益之事。
其次,自私又好鬥,這種好鬥其實在我看來,應該是一種「爭」的展現,爭「名」、爭「利」爭「權」、爭「位」,不管是爭何者,總是想要占有頭銜、擠個位置,所以看似好鬥實則爭擠名、利、權、位,不經一番廝殺,不得撲鼻香。所以,從正面思考爭的行為,其實有表現自己優勢向上展風華之態,但如從負面觀點看去則為不擇手段爭名奪利,但無論爭鬥的結果如何,最後看到的幾乎是讓敢的人全盤端走,全權掌理,而膽怯不前或默不作聲者的好心人、大方、無私的人,即使再有理念想法,也只能襟若寒蟬聽人擺布。
   領袖人物喜歡控制人、控制一切,有能力操弄這些,更喜歡眾人給予掌聲與歡呼,所傳達的是將內心的大欲外展,控管分配權、排除異己,而誠如報導說到好心、大方、無私的人雖然很受歡迎,卻是只是一流的嘍囉,這或許顯示這些好心、大方、無私的人都知書達禮(前文有註解)不強出頭的「平凡」表徵,領袖人物則剛好相反有不同的、「非凡」的立場(尤其是自私的控制欲)吸引他人附和擁戴,這些現象也正好顯示時下人物上下台的情景,也攤開上位者權、謀之必要,是領袖、是嘍囉有定數,輕重能耐如何自知、人知也。
 
相簿設定
標籤設定
相簿狀態